ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΜΕΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΑΛΕΞΗ

61208

Στις 6 Δεκέμβρη 2016 κλείνουν 8 χρόνια από την μεγάλη εξέγερση της νεολαίας, με αφορμή τη δολοφονία του 15χρόνου Αλέξη Γρηγορόπουλου στα Εξάρχεια. Το συγκεκριμένο γεγονός έμελλε να σφραγίσει μια ολόκληρη γενιά, αφήνοντας άφωνη τη χώρα. Η εξέγερση του Δεκέμβρη ανέδειξε το εύφλεκτο εκρηκτικό υλικό που δημιουργείται στα πλαίσια της κρίσης, το οποίο δεν είναι άλλο από τη νεολαία.

Το τραγικό αυτό γεγονός θα μείνει πάντα χαραγμένο στις μνήμες των αγωνιστών και ολόκληρου του κινήματος, σηματοδοτώντας την εξέγερση και την μακρά προσμονή της Ελευθερίας και του αγώνα για δικαιοσύνη. Το κράτος και η εξουσία που πηγάζουν από αυτό μας έδειξαν ολοφάνερα το ρόλο τους και τον σκοπό τους. Το κράτος δολοφονεί και η δημοκρατία τους μαζί με την δικαιοσύνη τους βρωμάνε αηδία και δακρυγόνα.

Για την εξέγερση του Δεκέμβρη έχουν ειπωθεί πολλά και θα ειπωθούν πολλά περισσότερα στο μέλλον. Το σίγουρο είναι ότι αυτές οι μέρες θα είναι εκεί σαν σημείο αναφοράς, ένα από τα σημάδια που έχουν μείνει ανεξίτηλα χαραγμένα για πάντα στη μνήμη του κινήματος. Θα είναι εκεί για να σηματοδοτεί τη φλόγα του αγώνα και να μας ωθεί να παλεύουμε και να ονειρευόμαστε έναν καλύτερο κόσμο, μια καλύτερη κοινωνία.

Η εξέγερση του Δεκέμβρη του ’08 δεν τελείωσε τότε και δεν θα τελειώσει ποτέ, αυτό είναι χρέος μας. Όταν τελειώσει αυτό το κράτος, όταν τελειώσει ο καπιταλισμός, όταν θα τελειώσει κάθε μορφή και σχέση εξουσίας και εξουσιαζόμενου, τότε ίσως ο Δεκέμβρης να μην χρειάζεται πλέον. Αλλά τώρα είναι εκεί και στέκει σαν φανός που μας οδηγεί να βγούμε από τα σκοτάδια της καταπίεσης.

“Κουμής, Κανελλοπούλου, Μιχάλης Καλτεζάς και τώρα Γρηγορόπουλος αυτή είναι η ΕΛΑΣ”

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΗ ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΥ ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 6/12/2008 ΑΠΟ ΕΝΣΤΟΛΟΥΣ ΦΟΝΙΑΔΕΣ

ΤΡΙΤΗ 6/12/2016   7 ΜΜ

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ * ΕΚΘΕΣΗ ΕΝΤΥΠΟΥ ΥΛΙΚΟΥ * ΣΥΖΗΤΗΣΗ

“Η ΣΦΗΝΑ”

 

Δεκέμβρης 1944 – Δεκαήμερο Αφιέρωμα, 4 εώς 14 Δεκεμβρίου 2016

Δεκέμβρης 1944 – Δεκαήμερο Αφιέρωμα ιστορικής μνήμης και μελέτης.

%ce%b4%ce%b5%ce%ba%ce%b5%ce%bc%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%bd%ce%b1-%ce%bd%ce%b5%cf%84

 

Στα Δεκεμβριανά της Αθήνας του 1944 συγκρούστηκαν δύο κόσμοι: ο κόσμος της αντίστασης στη ναζιστική κατοχή, της ελευθερίας, της δουλειάς και του οράματος μιας δίκαιης κοινωνίας με τον κόσμο της αποικιοκρατίας, της υποδούλωσης, της εκμετάλλευσης και των συμφερόντων. Και ενώ ο χαρακτήρας της ΕΑΜικής αντίστασης ήταν κυρίως εθνικοαπελευθερωτικός και εκείνος του εμφυλίου του 1946-49 εκ των πραγμάτων αμυντικός, η (33 ημερών διάρκειας) μάχη της Αθήνας του ’44 ήταν κυρίως σύγκρουση ταξική αφού η φασιστική κατοχή της χώρας είχε λήξει επισήμως στις 12 Οκτωβρίου του ’44.

Λίγο πριν από την έναρξη του Ψυχρού Πολέμου και με την Ευρώπη ήδη χωρισμένη σε «σφαίρες επιρροής», τα Δεκεμβριανά αποτέλεσαν μια πραγματική «πυριτιδαποθήκη» που απειλούσε τον υπό συγκρότηση –και γι’ αυτό το λόγο εύθραυστο– νέο διεθνή συσχετισμό δυνάμεων. Η απαίτηση των «δυτικών συμμάχων» να παραμείνει η Ελλάδα στη σφαίρα επιρροής της Δύσης και η στήριξη τους για να ξεκαθαρίσει μια για πάντα το ζήτημα της εξουσίας υπέρ του αστικού κόσμου, δημιούργησε ένα εκτρωματικό μέτωπο. Οι Βρετανικές δυνάμεις συμμάχησαν με τις δυνάμεις του αστικού κόσμου της χώρας και κυρίως με τις δοσιλογικές & συνεργαζόμενες με τους Ναζί κατακτητές ομάδες των Χιτών και των Ταγμάτων Ασφαλείας, οι οποίες «εν μία νυκτί» από εγκληματίες-συνεργάτες των Ναζί έγιναν ήρωες που έσωσαν την Ελλάδα από την «κομμουνιστική απειλή».

Τα γεγονότα του Δεκέμβρη του 1944 αποτελούν μοναδική περίπτωση στο σκηνικό της πολιτικής αναταραχής που χαρακτήρισε την μετάβαση από τη κατεχόμενη στην μεταπολεμική Ευρώπη. Οι γνώσεις των περισσοτέρων για τα Δεκεμβριανά περιορίζονται στα γεγονότα της 3ης & 4ης του Δεκέμβρη του΄44 με το δολοφονικό χτύπημα της άοπλης μαζικής πορείας του Ε.Α.Μ. ενώ λιγότεροι γνωρίζουν ότι έγιναν μάχες σε μεγάλο μέρος της Αττικής επί 33 ημέρες και εκτεταμένος βομβαρδισμός αμάχων από την «συμμαχική» Βρετανική αεροπορία. Για κάποιους τα Δεκεμβριανά αποτελούν την μεγάλη χαμένη ευκαιρία ενώ για άλλους σηματοδοτούν την ουσιαστική έναρξη του Εμφυλίου.

Ο αυτοδιαχειριζόμενος πολιτικός-κοινωνικός & πολιτιστικός χώρος «η Σφήνα» αναγνωρίζοντας τον κομβικό ρόλο που έπαιξαν τα Δεκεμβριανά του ’44 στην διαμόρφωση της πολιτικής και κοινωνικής πραγματικότητας της μεταπολεμικής περιόδου στην χώρα, καλεί όλους τους πολίτες της Θήβας να παρακολουθήσουν και να συμμετάσχουν στις εκδηλώσεις ιστορικής μνήμης και μελέτης που θα πραγματοποιηθούν τις ημέρες από 4-14 Δεκεμβρίου στο χώρο της συλλογικότητας στο κέντρο της πόλης.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων.

-ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 18:30 μμ
στη ΣΦΗΝΑ (ΚΑΔΜΟΥ 48)
Φωτοκινηματογραφώντας τον Δεκέμβρη του ‘44
Ομιλία-προβολή φωτογραφικών και κινηματογραφικών καρέ
Ομιλητής : ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ (Εταιρία Φωτογραφίζοντας)

-ΤΕΤΑΡΤΗ 7 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 20:00 μμ
στη ΣΦΗΝΑ (ΚΑΔΜΟΥ 48)
Προβολή ταινίας :
OI ΚΥΝΗΓΟΙ ( Θεωδ.Αγγελόπουλος )
ομάδα κινηματογράφου της Σφήνας

-ΣΑΒΒΑΤΟ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 20:00 μμ
στην ΣΦΗΝΑ (ΚΑΔΜΟΥ 48)
Θεατρική παράσταση
“ Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΩΝ ΜΑΤΑΙΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ ”
Θεατρική ομάδα ΠΕΙΡΑ(Γ)ΜΑ

-ΤΕΤΑΡΤΗ 14 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 19:00 μμ
στη ΣΦΗΝΑ (ΚΑΔΜΟΥ 48)
ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ :
“Διδάγματα από τη σύγκρουση του Δεκέμβρη ”
με τον Δρ. Ιστορίας του Παντείου Παν.
Γιώργο Μιχαηλίδη

-ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ 4 εώς 14/12
φωτογραφικά ντοκουμέντα από τα Δεκεμβριανά του ‘44
καθημερινά 18:00 – 22:00 μμ στη ΣΦΗΝΑ (ΚΑΔΜΟΥ 48)

Βραδιά Αφήγησης Λαϊκού παραμυθιού

paramythia-net

Αφήγηση Λαϊκού Παραμυθιού!
Το Σάββατο 26 Νοεμβρίου…
…στις 18.30…
ψαράκια που μιλούν, ζωάκια που αποφάσισαν να γίνουν μουσικοί, μια αράχνη που κλείνει τη σοφία του κόσμου σ’ ένα τσουβάλι,ένα καντήλι που έφεγγε και κένταγε η κόρη το μαντήλι… ντίλι ντίλι ντίλι… Και ένα λαϊκό παραμύθι-έκπληξη από τα μέρη της Ρωσίας με έναν εναλλακτικό Άη Βασίλη! Ιστορίες από τα χρόνια τα παλιά με μουσικές και τραγούδια παραδοσιακά!
…στις 20.30…
παραμύθια λαϊκά που μας μιλούν από το χθες της φαντασίας στο σήμερα της κάθε μας ημέρας. Ο πρώτος παραμυθάς διπλοποδίζει πάνω στην κουρελού του και ανιστορεί ενα παραμύθι από τη Β.Ελλάδα για έναν τεμπέλη που ήταν για σπίτωμα! Μια ιστορία ευτράπελη και αστεία που έρχεται από “μια φορά κι έναν καιρό” και μας υπενθυμίζει την εμπιστοσύνη στους ανθρώπους και στης Τύχης τα γυρίσματα. Μια αφήγηση ντυμένη με μουσικές ανατολίτικες, αμανέδες αργόσυρτους και σκοπούς ραχατλίδικους. Με το καλό να κοπιάσετε!
…στη Σφήνα, Καδμου 48, Θήβα (έναντι Κεντρικής Εισόδου Του Πούρου)
Αφήγηση: Ελεάνα Χατζάκη
Μουσική συνοδεία: Γιώργος Μαύρος

είσοδος ελεύθερη

Εκδηλώσεις για την εξέγερση του Πολυτεχνείου

12250171_165277640493026_6596763444235169373_n

Προβολή Ντοκυμαντέρ
«Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΩΝ»
ΤΕΤΑΡΤΗ 16 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 20:00
ΣΦΗΝΑ – Κάδμου 48

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΜΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ
ΠΕΜΠΤΗ 17 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 18:30
Κεντρική Πλατεία Θήβας

Η εξέγερση του Πολυτεχνείου υπήρξε μια από τις κορυφαίες στιγμές του λαϊκού και εργατικού κινήματος στην Ελλάδα. Μια εξέγερση που άρχισε ενάντια στην θέληση των επίσημων πολιτικών κομμάτων και των οργανώσεων της νεολαίας της αριστεράς και κατάφερε να φέρει στο προσκήνιο μερικά από τα πιο απλά, αλλά θεμελιώδη αιτήματα που ακόμα και σήμερα ταλανίζουν την κοινωνία και τα φτωχοποιημένα λαϊκά στρώματα.

Στην πάροδο 4 δεκαετιών από τότε, το απλό σύνθημα του Πολυτεχνείου  ” Ψωμί – Παιδεία – Ελευθερία ” έχει αποκτήσει ιδιαίτερο περιεχόμενο. Στα χρόνια μάλιστα των μνημονίων και της συνεχιζόμενης ταξικής επίθεσης του καπιταλιστικού συστήματος στον κόσμο της εργασίας , τη νεολαία , τα δικαιώματα και τις κατακτήσεις του λαού , οι στόχοι και τα αιτήματα της εξέγερσης του Νοέμβρη του ‘73 παραμένουν ανεκπλήρωτα και είναι πιο επίκαιρα από ποτέ.


Η εξέγερση του Πολυτεχνείου ξεπέρασε στο δρόμο και στα αμφιθέατρα τις αγκυλώσεις και τις καθοδηγήσεις κομμάτων και οργανώσεων νεολαίας της αριστεράς και κατάφερε με όπλα τις συνελεύσεις, τις επιτροπές αγώνα και την αυτοοργάνωση να φέρει δίπλα-δίπλα τους εργαζόμενους, τους αγρότες και τους φοιτητές με μια δυναμική που αντλήθηκε από την επανάσταση της Κούβας, τον Μάη της Γαλλίας, την Άνοιξη της Πράγας και τους απελευθερωτικούς αγώνες των λαών της Ανατολικής Ασίας.
Στα συνθήματα του Πολυτεχνείου βρίσκουμε και το βαθύτερο νόημα του Νοέμβρη που είναι ο αντικαπιταλιστικός και αντιιμπεριαλιστικός αγώνας. Συνθήματα όπως: ΛΑΪΚΉ ΕΞΟΥΣΙΑ, ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ και η προτροπή των καταληψιών για γενική απεργία, δείχνουν πως η πάλη δεν ήταν μόνο αντιδικτατορική αλλά έφερνε στο προσκήνιο και τη συνολική ρήξη με το πολιτικό – οικονομικό σύστημα.


Από τότε άλλαξαν πολλά και ενώ η εξουσία άλλαζε χέρια, το πραγματικό πρόσωπο του συστήματος παρέμεινε το ίδιο. Οι αύρες, τα γκλομπ και τα περίστροφα που σκότωσαν το ‘73, σκοτώνουν μέχρι και σήμερα διαδηλωτές και αγωνιστές. Το αστικό πολιτικό σύστημα κατάφερε να αφομοιώσει τους αγώνες και συνάμα να τους ενσωματώσει σε εορταστικά προγράμματα-μνημόσυνα και πολιτικούς επικήδειους.
Η μεταπολιτευτική πραγματικότητα κατάφερε να χαλιναγωγήσει τις διεκδικήσεις της εργατικής τάξης και της νεολαίας των αρχών της δεκαετίας του ‘70 με τη χειραγώγηση των συνδικαλιστικών οργάνων ενώ ταυτόχρονα οι πολλαπλές διασπάσεις και ομαδοποιήσεις αποδυνάμωσαν το κίνημα. Η επικράτηση μεταπολιτευτικά της αντίληψης ότι οι όποιες αλλαγές θα έρθουν μέσω εκλογών και ανάθεσης, αποδυνάμωσε την όποια επαναστατική προοπτική είχε αναδυθεί το Νοέμβρη του ‘73 ενώ ταυτόχρονα η εργατική τάξη εκτός των νεκρών του Πολυτεχνείου θρηνούσε θύματα στον βωμό της κυριαρχίας και της εκμετάλλευσης.


Εδώ και 43 χρόνια , εκατοντάδες πολιτικών προσκύνησαν στο μνημείο και καθώς έθαβαν το στεφάνι στο σωρό έθαβαν και το νόημα του Νοέμβρη. Η τακτική της οικειοποίησης των αγώνων είναι η αρχή της διαστρέβλωσης από το βαθύτερο νόημα της κάθε εξέγερσης και δούλεψε πάντα σαν όπλο των εκμεταλλευτών με το τρίπτυχο Διαστρέβλωση – Οικειοποίηση – Ευνουχισμός.
Είναι ανάγκη για καθημερινή και αδιάλλακτη δράση απέναντι σε αφεντικά, γραφειοκράτες συνδικαλιστές και πολιτικάντηδες που μετέτρεψαν την εξέγερση του Πολυτεχνείου σε μία επέτειο – πανηγύρι.
Στη φετινή μάλιστα συγκυρία η συγκυβέρνηση της «ριζοσπαστικής αριστεράς» του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. με ένα κομμάτι της δεξιάς που εκφράζεται από το χουντικό τρίπτυχο του «πατρίς, θρησκεία, οικογένεια», έφτασαν στο σημείο να προσκαλέσουν και να δώσουν βήμα στον βασικό αυτουργό των πολέμων της νέας χιλιετίας. Η παρουσία και μόνο, του απερχόμενου Αμερικανού προέδρου στον τόπο του διαχρονικού εγκλήματος είναι πρόκληση. Είναι αν μη τι άλλο ασέβεια στους νεκρούς του αντιδικτατορικού αγώνα, να βρίσκεται δίπλα στα σημεία που έπεφταν νεκροί και να βγάζει λόγους για τη δημοκρατία λίγο πιο πέρα από την κολώνα που έγραφε “έξω αι ΗΠΑ “, ο τρομοκράτης και πολέμαρχος της νέας χιλιετίας. Φυσικά η επίσκεψη του Αμερικανού προέδρου δεν είναι ούτε τουριστική ούτε εθιμοτυπική αφού πραγματοποιείται σε μια στιγμή που πρέπει να διασαφηνιστεί σε εχθρούς και φίλους το δόγμα της pax americana στην περιοχή, επιβλέποντας από κοντά την κατάσταση που επικρατεί στα μέτωπα της Συρίας και της Λιβύης.

Ο Λαός, η Εργατική τάξη δεν έχει κανέναν λόγο να συναινέσει στην πολιτική της εξάρτησης. Θα πρέπει να αναγνωρίσει τα προτάγματα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, για δικαιώματα στη ζωή, την εκπαίδευση και την ελευθερία και τιμώντας τους νεκρούς και τους αγωνιστές να κάνει την επέτειο της εξέγερσης του πολυτεχνείου μια ευκαιρία για να επανεκκίνηση της ταξικής πάλης.
Οφείλουμε να κάνουμε την εξέγερση του Πολυτεχνείου καθημερινή πραγματικότητα. Να προτάξουμε τους αγώνες, την αυτοοργάνωση και τις πρακτικές του Νοέμβρη που αποτελούσαν και συνεχίζουν να αποτελούν την μόνη λύση απέναντι στην καπιταλιστική βαρβαρότητα.

Ο ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ ΟΜΠΑΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΣ

ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΠΟΥ ΧΑΡΑΞΕ Ο ΝΟΕΜΒΡΗΣ

Συλλογή βασικών ειδών για τις δομές προσφύγων

15027619_1801706406734073_3539152612184241391_n
Η “ΣΦΗΝΑ” και η Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας κάνουν την Αλληλεγγύη πράξη. Καλούμε όλες και όλους τους συμπολίτες μας να στήσουμε ασπίδα προστασίας, να υψώσουμε τείχος αλληλεγγύης, να υπερασπιστούμε το δικαίωμα στη ζωή, στη μετακίνηση και στην ασφαλή και αξιοπρεπή διαβίωση των προσφύγων και μεταναστών. Το δικαίωμα στην μόρφωση και την εργασία.

Με την εφαρμογή από την κυβέρνηση ΣΥ.ΡΙΖ.Α –ΑΝ.ΕΛ. της πολιτικής της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την αντιμετώπιση της λεγόμενης προσφυγικής κρίσης, χιλιάδες πρόσφυγες και μετανάστες εγκλωβίστηκαν στην χώρα μας. Η «λύση» δόθηκε με τα στρατόπεδα συγκέντρωσης (όπως αυτό της Ριτσώνας) τα οποία στήνει ο ελληνικός στρατός και διαχειρίζονται μη κυβερνητικές οργανώσεις (Μ.Κ.Ο.), από την Ελλάδα και το εξωτερικό. Το σύνολο σχεδόν των χρημάτων που δαπανά η Ε.Ε. για την προσφυγική κρίση περνάει υποχρεωτικά μέσω Μ.Κ.Ο. Έτσι έχει στηθεί μια κερδοσκοπική μηχανή Μ.Κ.Ο, εταιρειών catering που προσφέρουν συνήθως άθλιο φαγητό, κατασκευαστικών εταιριών που αναλαμβάνουν τη στέγαση σε containers και λοιπών προμηθευτών που κάνουν «δουλειές» και θησαυρίζουν εκμεταλλευόμενοι τον πόνο των προσφύγων.

Σε απάντηση, αλληλέγγυοι από διάφορους πολιτικούς χώρους και διάφορες χώρες έστησαν στο κέντρο της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης αυτοοργανωμένες και ανεξάρτητες από το κράτος και Μ.Κ.Ο. δομές που καλύπτουν όχι μόνο τις βασικές ανάγκες της στέγασης και τις σίτισης αλλά και τη μόρφωση παιδιών και ενηλίκων (π.χ εκμάθηση γλωσσών). Το σημαντικότερο είναι ότι μέσω των συνελεύσεων η διαχείριση των δομών αυτών γίνεται από κοινού με τους πρόσφυγες και τους μετανάστες. Οι άνθρωποι αυτοί βρίσκονται έτσι μέσα στον αστικό ιστό και σε αλληλεπίδραση με την κοινωνία και όχι εγκλωβισμένοι σε στρατόπεδα, σε βουνά και λαγκάδια ή σε εγκαταλελειμμένους και ακατάλληλους βιομηχανικούς χώρους (όπως το νέο στρατόπεδο που ετοιμάζεται στη Θήβα), απομονωμένοι και μακριά από τις πόλεις. Εικόνες που φέρνουν στην μνήμη τις ζοφερές εικόνες από τα ρατσιστικά γκέτο στην ναζιστική Γερμανία.

Για την στήριξη αυτών των ανεξάρτητων και αυτοδιαχειριζόμενων δομών κάνουμε σε όλες και όλους τους συμπολίτες μας έκκληση για συγκέντρωση τροφίμων μακράς διάρκειας και είδη καθημερινής πρώτης ανάγκης:

Τρόφιμα
– Ζυμαρικά, ρύζι, όσπρια
– Συμπυκνωμένο τοματοχυμό, πελτέ, ντοματάκι κονσέρβα
– Ελαιόλαδο, σπορέλαια
– Γάλα εβαπορέ και γάλα βρεφικό
– Συσκευασμένα τρόφιμα (νιφάδες δημητριακών, τσουρεκάκια, κρουασάν, φρυγανιές, μπισκότα, χυμοί σε ατομικές συσκευασίες)

Είδη καθαριότητας
– Χλωρίνη και υγρά γενικού καθαρισμού (με προτεραιότητα)
– Υγρό πιάτων και σφουγγάρια
– Σακούλες σκουπιδιών (όλα τα μεγέθη)
– Απορρυπαντικό για πλυντήριο και για πλύσιμο στο χέρι
– Σκούπες, φαράσια, σφουγγαρίστρες, κουβάδες

Είδη ατομικής υγιεινής
– Σαμπουάν
– Χαρτί υγείας και χαρτί κουζίνας
– Ξυραφάκια

Είδη δημιουργικής απασχόλησης
– Ραπτομηχανή, ραπτικά, υφάσματα
– Χαρτί του μέτρου, μπλοκ ζωγραφικής, χαρτοταινίες, κόλλα, τέμπερες, πινέλα
– Παζλ, σκάκι

Η συγκέντρωση θα γίνεται στο χώρο της ΣΦΗΝΑΣ, Κάδμου 48
κάθε Δευτέρα και Τετάρτη απόγευμα 18.00-20.00

Μια αποτίμηση της εκδήλωσης που συνδιοργάνωσαν η Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας & η «Σφήνα» για τη δίκη της Χρυσής Αυγής και τις φασιστικές επιθέσεις Λίγα λόγια για τους «απόντες»



«Όταν οι ναζιστές ήρθαν για να πάρουν τους κομμουνιστές, σιώπησα επειδή δεν ήμουν κομμουνιστής. Όταν φυλάκισαν τους σοσιαλδημοκράτες, σιώπησα γιατί δεν ήμουν σοσιαλδημοκράτης.
Όταν ήρθαν να πάρουν τους συνδικαλιστές, δεν διαμαρτυρήθηκα γιατί δεν ήμουν συνδικαλιστής. Όταν ήρθαν να συλλάβουν εμένα, δεν υπήρχε πια κανείς για να διαμαρτυρηθεί».
Martin Niemoeller (1892-1984)
 
Άραγε θα υπάρχει κανείς όταν θα έρθουν να “πάρουν” κάποιον από “εμάς”; Θα είναι εκεί κάποιο σωματείο; Κάποιος κομματικός μηχανισμός που να μη νοιάζεται μόνο για τα ψηφαλάκια ,την ορθότητα της πολιτικής του ανάλυσης και στρατηγικής ή την διατήρηση στην εξουσία,  αλλά να πολεμάει πραγματικά το φασισμό και τους ναζί δολοφόνους; Θα είναι εκεί κανείς όταν θα ξαναχτυπήσουν – όπως έγινε πριν από 1 χρόνο, εδώ στη Θήβα με  θύμα τον αντιφασίστα Σπύρο Πρεβεζάνο – για να σταθούμε μαζί μπροστά στον κοινό εχθρό;
Γιατί αυτό που θα τελειώσει τον φασισμό δεν είναι τα λόγια, -από αυτά έχουμε χορτάσει- αλλά οι πράξεις μας, η συλλογική δράση μας απέναντι σε ό,τι πρεσβεύει ο φασισμός και οι κοινοί αγώνες στον δρόμο, ακόμα και αν υπάρχουν μεγάλες διαφορές στην πολιτική ανάλυση του κάθε φορέα.
Τρανό παράδειγμα της απουσίας διάθεσης για συλλογικό αγώνα ενάντια στο φασισμό είναι η εκδήλωση που συνδιοργάνωσαν η “ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΘΗΒΑΣ” και ο αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός, πολιτικός & πολιτιστικός χώρος “Η ΣΦΗΝΑ” με ανοιχτό κάλεσμα προς όλους τους Θηβαίους πολίτες και με στοχευμένο κάλεσμα προς όλα τα σωματεία, κόμματα και συλλογικότητες που δρουν κατά του φασισμού, προς το Δήμο Θήβας, δημοσιογράφους και ραδιοφωνικούς σταθμούς κ.ο.κ. Μια εκδήλωση, που δεν είχε σκοπό να δείξει την «σωστή μέθοδο» για τον αντιφασιστικό αγώνα, αλλά απλά να ενημερώσει για την πορεία της δίκης των ναζί δολοφόνων της Χρυσής Αυγής και να αναδείξει το θέμα της ουσιαστικής παραγραφής της υπόθεσης της νεοναζιστικής επίθεσης στο σύντροφο Σπύρο Πρεβεζάνο πέρσι τον Οκτώβριο. Για την ιστορία, προσκεκλημένος ομιλητής  ήταν ο δικηγόρος των Αιγύπτιων ψαράδων  στη δίκη της Χ.Α, Κώστας Παπαδάκης.
   Έλαμψαν, σχεδόν, όλοι δια της απουσίας τους με ελάχιστες εξαιρέσεις (Σωματείο χημικής βιομηχανίας ¨ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ¨)! Δυστυχώς δεν πέσαμε από τα σύννεφα, κάθε άλλο.
Τα μέλη και οι φίλοι του ΣΥΡΙΖΑ, που συμμετείχαν στην Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας, από τότε που πρωτοφάνηκε η προοπτική της κυβερνητικής εξουσίας σταμάτησαν να συμμετέχουν στις δράσεις της Κίνησης και στα καλέσματα για διεύρυνση της. Λογικό θα πει κανείς, αφού με την πολιτική των μνημονίων που εφαρμόζουν μαζί με τους εθνικιστές δεξιούς ΑΝ.ΕΛ, φτωχοποιούν όλο και μεγαλύτερα στρώματα της κοινωνίας, μέρος των οποίων σε συνδυασμό με την υποχώρηση του κινήματος και την απογοήτευση της «πρώτης φοράς αριστερά» κυβέρνησης στρέφονται προς τους δήθεν «αντισυστημικούς» δολοφόνους της Χρυσής Αυγής.
Το Κ.Κ.Ε. και τα σωματεία, στα οποία πλειοψηφεί το Π..Α.Μ.Ε., ενώ από την μία κάνουν την σωστή διαπίστωση, ότι όχι μόνο η Χρυσή Αυγή είναι το μαντρόσκυλο του συστήματος, αλλά και ότι ο  ίδιος φασισμός και ο ναζισμός εμφανίστηκαν για να υπηρετήσουν το κεφάλαιο, από την άλλη, εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων, δεν συμμετέχουν σε εκείνες τις δράσεις, τις οποίες δεν ελέγχουν και δεν οργανώνουν οι ίδιοι.
 Ίσως θεωρούν ότι στο δρόμο για τη λαϊκή εξουσία και την οριστική εξαφάνιση του φασισμού, όταν αυτή έρθει, πολυσυλλεκτικές συλλογικότητες όπως η Σφήνα και  η Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας είναι  εμπόδια και όχι σύμμαχοι στην πάλη κατά του φασισμού. Αποκορύφωμα αυτής της «λογικής» είναι η απουσία από την παραπάνω εκδήλωση του δημοτικού συμβούλου της Λαϊκής Συσπείρωσης Θήβας και στελέχους του Κ.Κ.Ε,  Αντώνη Τουλουμάκου , ο οποίος, παρότι είχε διαβεβαιώσει ότι θα έρθει μαζί και με σωματεία εργαζομένων, που πρόσκεινται στο Π.Α.Μ.Ε., τελικά δεν εμφανίστηκε ούτε ως συνήγορος του Σπύρου Πρεβεζάνου.
Σχετικά, δε, με την τελετή κατάθεσης στεφάνου της 28ης Οκτωβρίου 2016 το ΚΚΕ, καθώς και η Πανελλήνια Ένωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης – Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδος (ΠΕΑΕΑ – ΔΣΕ), ενώ εξέδωσαν ανακοίνωση καταδίκης της παρουσίας του Χρυσαυγίτη Βουλευτή Βοιωτίας Ε. Καρακώστα, δεν έκριναν σκόπιμη την παρουσία τους εκεί. Αυτή η απόφαση, μετά και την μη προσέλευση του προαναφερθέντος Βουλευτή, επιβεβαιώνει τη διαπίστωση ότι δεν επιθυμούν ενιαία κινηματική αντιφασιστική δράση, ακόμα και όταν αυτή είναι σε θέση να επιφέρει αποτελέσματα.
Οι υπόλοιποι πολιτικοί σχηματισμοί ορκίζονται πίστη στην αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία και καταδικάζουν τις «ακραίες φωνές και πρακτικές», από όπου και αν προέρχονται, τσουβαλιάζοντας με τη θεωρία των δύο άκρων τους φασίστες/τραμπούκους και τους κοινωνικούς αγωνιστές, μετανάστες και αλληλέγγυους. Παράλληλα, κάποιοι από αυτούς ταυτίζονται σε ορολογία με τους ρατσιστές δολοφόνους της Χ.Α μιλώντας για λαθραίους ανθρώπους ,υγειονομικές βόμβες , τζιχαντιστές στα σχολεία και άλλα τέτοια «δημοκρατικά».
            Ας σημειωθεί στο σημείο αυτό και η απουσία του Εργατικού Κέντρου Θήβας, του επίσημου εκπροσώπου της εργατικής τάξης, η οποία θα έπρεπε να είναι πρωτοπόρα και μαζικά παρούσα στον αντιφασιστικό αγώνα. Δεν είναι η πρώτη απουσία και δυστυχώς εκτιμούμε ότι δεν θα είναι η τελευταία. Η ευθύνη βέβαια δεν είναι μόνο των εκπροσώπων του Εργατικού Κέντρου αλλά γενικότερα της λογικής που διακατέχει τον κρατικοδίαιτο συνδικαλισμό (ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ).
Λίγα λόγια και  για τον Δήμαρχο μας και τη μεγάλη πλειοψηφία του δημοτικού συμβουλίου. Κατά την διάρκεια  παρέμβασης μας στο δημοτικό συμβούλιο, για να απαιτήσουμε το αυτονόητο, να μην προσκληθεί ο βουλευτής  του νεοναζιστικού μορφώματος της Χ.Α. στους εορτασμούς της 28ης Οκτωβρίου, έφτασε στο σημείο για να δικαιολογήσει την άρνηση του στο αίτημα μας, να πει ότι « αφού έγιναν μια φορά φασαρίες , δεν θα γίνονται κάθε χρόνο….» .
Εδώ πρέπει να σημειωθεί η εκκωφαντική και πλήρης απουσία των τοπικών μέσων ενημέρωσης, τα οποία όχι μόνο δεν ήρθαν στην εκδήλωση αλλά ούτε καν ανάρτησαν το ανοιχτό κάλεσμά μας, αφήνοντας για άλλη μια φορά ανενημέρωτους τους πολίτες για τα πραγματικά σημαντικά γεγονότα της περιοχής. Προφανώς πιστεύουν και αυτοί, όπως μεγάλο δυστυχώς μέρος τον συμπολιτών μας  , ότι αφού ανέλαβε η αστική δικαιοσύνη να κρίνει αν και πόσο εγκληματίες είναι οι χρυσαυγίτες, εμείς πρέπει να κάτσουμε αμέτοχοι και να περιμένουμε την απόφαση.
Απόρροια των ενεργειών μας και της εν γένει επίμονης και συνεπούς αντιφασιστικής μας δράσης ήταν η κινητοποίηση δεκάδων ανθρώπων, μη μελών των συλλογικοτήτων μας, με δημοκρατικές – αντιφασιστικές πεποιθήσεις. Αυτή, δε, η κινητοποίηση και η απήχησή της ώθησε τον χρυσαυγίτη Βουλευτή να απέχει από την τελετή κατάθεσης στεφάνου και την παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου 2016, γεγονός, το οποίο αποτελεί αφενός μεν πλήγμα για το νεοναζιστικό μόρφωμα της Χ.Α., αφετέρου δε νίκη της αντιφασιστικής δράσης.
Οι συμμετέχοντες στην Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας και στη συλλογικότητα της Σφήνας θα συνεχίσουμε με όσες δυνάμεις έχουμε, τον αγώνα που έχουμε ξεκινήσει , χωρίς να θεωρούμε ότι κατέχουμε την μοναδική αλήθεια και τη ορθή πρακτική του αντιφασιστικού αγώνα. Θα συνεχίσουμε να ζητάμε την παρουσία όλων στον αντιφασιστικό αγώνα , όχι πίσω από εμάς, αλλά  μαζί στην πρώτη γραμμή .
ypografes-sfina-antifa

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΥΜΩΣΕΙ… ΔΕΚΑ ΜΕΡΕΣ ΒΓΑΖΕΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ!!

Στην πρόσκληση – πρόκληση της «Σφήνας» και της «Αντιφασιστικής Κίνησης Θήβας» για κοινή ΔΡΑΣΗ, τουλάχιστον στο αντιφασιστικό μέτωπο, η ΚΟΒ Θήβας του ΚΚΕ εξέδωσε ένα ακόμη μανιφέστο, με οδηγίες για το σωστό τρόπο του «αγωνίζεσθαι»… Ας είναι, εμείς θα συνεχίσουμε να επιδιώκουμε την κοινή δράση με όσους θεωρούμε δίπλα. Για μας ο «εχθρός» είναι ταξικός και βρίσκεται απέναντι. Δεν θα μπούμε λοιπόν σε κανένα «εμφύλιο». Παραθέτουμε αυτούσια την ανακοίνωση της ΚΟΒ Θήβας του ΚΚΕ για να μπορεί καθένας να κρίνει.

«ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΣ» ΑΝΤΙΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ

Οι πολιτικές πολυσυλλεκτικές συλλογικότητες, όπως οι ίδιες αυτοπροσδιορίζονται, «Σφήνα» και «Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας» εξέδωσαν πριν δύο ημέρες μία ανακοίνωση, το μεγαλύτερο μέρος της οποίας αφορά το ΚΚΕ και τη συνειδητή δράση των μελών του.

Από την ανακοίνωση δε λείπει η κριτική στην Πανελλήνια Ένωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης – Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας για την επιλογή της να μην παρευρεθεί σε επετειακή εκδήλωση όπου είχαν επίσημα προσκληθεί φασίστες, και η κριτική σε σωματεία επειδή αποφάσισαν να μη συμμετάσχουν σε εκδήλωση πολιτικού φορέα.

Οι συντάκτες της ανακοίνωσης ξεδιάντροπα προβαίνουν σε χυδαίες ονομαστικές συκοφαντικές δημοσιεύσεις κατά προσώπου που δήθεν τους διαβεβαίωσε ότι θα συμμετάσχει σε εκδήλωση, τη στιγμή που προφορικά παραδέχονται ότι όχι μόνο δε διαβεβαιώθηκαν, αλλά ενημερώθηκαν έγκαιρα για τη μη συμμετοχή του. Ενώ κάνουν και ονομαστική κριτική για το πώς επιλέγει κάποιος να ασκήσει το βιοποριστικό του επάγγελμα. Τόση δημοκρατία…

Ταυτίζουν την αντιφασιστική δράση με τις ενέργειές τους και διαμαρτύρονται για τη μη προβολή τους, όταν οι ίδιοι αποκρύπτουν ότι τα εργατικά σωματεία που ψέγουν για αδράνεια πραγματοποίησαν εκδήλωση με θέμα το φασισμό και το εργατικό κίνημα.

Είναι πολιτική θέση του ΚΚΕ ότι η στείρα αντιφασιστική, δημοκρατική, αντιμνημονιακή, «αριστερή» ενότητα  δεν ενοχλεί το σάπιο οικονομικό και πολιτικό σύστημα. Η ίδια η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, το λεγόμενο «δημοκρατικό πολιτικό τόξο» αποτελούν τρανές αποδείξεις.

Η πάλη ενάντια στο φασισμό πρέπει να συνοδεύεται με την πάλη ενάντια στην πηγή του, την κυριαρχία των επιχειρηματικών ομίλων. Πάλη ενάντια στους επιχειρηματικούς ομίλους σήμερα σημαίνει πρώτα και κύρια ανάπτυξη του εργατικού και λαϊκού κινήματος, στήσιμο σωματείων, αλλαγή συσχετισμών στα υπάρχοντα, οργάνωση αγώνων για την ανάκτηση κατακτήσεων, κοινωνική συμμαχία των εργαζομένων με τους αυταπασχολούμενους. Χωρίς αυτά σε καθημερινή προτεραιότητα, η αντιπαράθεση με το φασισμό καταντάει αντιπαράθεση αντίθετων πολιτικών χώρων, με σκοπό την αυτοσυντήρησή τους.

Η ουσία δηλαδή είναι ακριβώς στην πολιτική πρόταση που έχει κάθε πολιτικός φορέας. Το κάλεσμα για ενότητα και δράσεις άσχετα με την «πολιτική ανάλυση», δηλαδή την πολιτική πρόταση του καθενός, σημαίνει για το ΚΚΕ να αφήσει την αιχμή της πολιτικής του, την πάλη στο σήμερα για την επαναστατική ανατροπή του καπιταλισμού. Από τη σκοπιά αυτή οι κομμουνιστές δε συμμετέχουν σε εκδηλώσεις άλλων πολιτικών φορέων, όπως και αν αυτοί αυτοπροσδιορίζονται. Φυσικά είναι εντελώς διαφορετικό το θέμα της συμμετοχής στην εκδήλωση ενός κοινωνικού φορέα, όπως ένας σύλλογος ή ένα σωματείο, που οι κομμουνιστές θεωρούν καθήκον τους.

Είναι προφανές ότι οι συγκεκριμένες πολιτικές συλλογικότητες αναπαράγουν αυτούσια την πολιτική χώρων όπως για παράδειγμα της ΑΝΤΑΡΣΥΑ, χωρίς να το παραδέχονται. Απλώς θυμίζουμε ότι η ίδια πολιτική, της «ενότητας άσχετα από τις διαφορετικές πολιτικές αναλύσεις» και του «απομονωμένου ΚΚΕ» έριξε το πολύ νερό στο μύλο της ανάδειξης του ΣΥΡΙΖΑ σε κυβέρνηση. Με τις γνωστές συνέπειες για τον ελληνικό λαό και το κίνημα συνολικά.

Φυσικά δεν τσουβαλιάζουμε όλους όσους συμμετέχουν στους δύο χώρους, ή ακόμα και τις προθέσεις τους, γι’ αυτό και καλούμε αυτούς που πραγματικά ενδιαφέρονται να βγάλουν συμπεράσματα.

Σημασία έχει το αποτέλεσμα και η πράξη, όχι η αγνή πρόθεση του καθενός. Και οι πράξεις δείχνουν ότι οι εν λόγω πολιτικές πολυσυλλεκτικές συλλογικότητες επιλέγουν ως συγκολλητική τους ουσία την απόλυτη, με κάθε τρόπο και μέσο, αντίθεση στην πολιτική του ΚΚΕ.

Αυτογελοιοποιείται όποιος κατηγορεί το ΚΚΕ και τα μέλη του για «απουσία αντιφασιστικής δράσης». Όμως η δυσκολία ανοιχτής και τίμιας αντιπαράθεσης με την ουσία της πολιτικής του φαίνεται ότι οδηγεί σε αυτή την κατεύθυνση.

ΚΟΒ ΘΗΒΑΣ του ΚΚΕ                                                                                                  5.11.2016

Ψήφισμα αλληλεγγύης στον εργαζόμενο ΠΦ

                                     one-big-union4
  Καταγγελία της επιχείρησης NAIL STATION στη Νέα Ιωνία για εργοδοτικές αυθαιρεσίες, απόπειρα τρομοκράτησης και εκφοβισμού του εργαζόμενου Π.Φ.
Να καταβληθούν τα δεδουλευμένα! Να αποσυρθεί η αγωγή της εργοδοσίας!
 Η Σφήνα – αυτοδιαχειριζόμενος, κοινωνικός, πολιτικός & πολιτιστικός χώρος
εκφράζει την αλληλεγγύη του και συμπαραστέκεται στον αγώνα του εργαζομένου ΠΦ, καταγγέλλει την εργοδοσία της εμπορικής επιχείρησης NAIL STATIONστη Νέα Ιωνία για τη μη καταβολή δεδουλευμένων και ενσήμων και καταδικάζει απερίφραστα κάθε απόπειρα τρομοκράτησης του εργαζόμενου.
 Το θράσος της εν λόγω εργοδοσίας έχει ξεπεράσει κάθε προηγούμενο:
 ·αφού πρώτα αρνήθηκε την καταβολή δεδουλευμένων επιδομάτων&δώρων, με βάση την πραγματική αμοιβή του εργαζόμενου,
 ·αφού αρχικά αρνήθηκε να του δώσει το υπόλοιπο της άδειας που δικαιούταν,
 ·αφού, όταν αναγκάστηκε να του δώσει την άδεια, δύο μέρες μετά, απείλησε τον εργαζόμενο με απόλυση αν δεν επέστρεφε στην εργασία πριν τη λήξη της άδειάς του,
 ·αφού του ανακοίνωσε την απόλυσή του την πρώτη μέρα επιστροφής μετά την άδειά του,
 ·αφού αποπειράθηκε να χειροδικήσει όταν αρνήθηκε την υπογραφή της απόλυσής του,
 ·αφού τον απείλησε τηλεφωνικά απαιτώντας να πάρει πίσω τις καταγγελίες σε επιθεώρηση εργασίας και ΙΚΑ,
 ·αφού απείλησε με μήνυση τηλεφωνικά την εργατική λέσχη Νέας Ιωνίας για σχετικό κείμενο-ανακοίνωση που έχει αναρτηθεί στο site της και απαίτησε το «κατέβασμά» του,συνέχισε ένα βήμα παραπάνω, με αγωγή στον εργαζόμενο για δημόσια προσβολή και συκοφαντική δυσφήμηση,
ζητώντας 120.000 ευρώ η τωρινή ιδιοκτήτρια, 90.000 ευρώ ο σύζυγός της, παλαιότερος ιδιοκτήτης, και 3.500 ευρώ κάθε φορά που θα υπάρχει νέα δημόσια αναφορά/παρέμβαση που θα “δυσφημεί” την επιχείρηση. Επίσης, στην αγωγή αναφέρεται ότι εξετάζεται και η περίπτωση να κινηθεί νομικά εναντίον της λέσχης (για την ακρίβεια εναντίον του ιδιοκτήτη του site).
 Η περίπτωση του εργαζόμενου ΠΦ. δεν αποτελεί δυστυχώς την εξαίρεση αλλά τον κανόνα των εργασιακών σχέσεων που επικρατούν στο χώρο του εμπορίου, ιδανικό πεδίο για την εφαρμογή των πιο αντεργατικών μέτρων όπως οι μισθοί πείνας των 400€, τα ωράρια λάστιχο και η επιχειρούμενη κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, τα οποία φυσικά μετά επεκτείνονται και στους υπόλοιπους κλάδους.
 Ο εργαζόμενος δεν διάλεξε το δρόμο της σιωπής και της υποταγής, σήκωσε το ανάστημά του και αποφάσισε να διεκδικήσει το αυτονόητο: τα ένσημά του, τα δεδουλευμένα του, τις οφειλές δώρων και επιδομάτων.
 Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στο πλευρό του εργαζόμενου ΠΦ που αγωνίζεται ενάντια στην εργοδοτική τρομοκρατία και καλούμε όλα τα σωματεία να δείξουν έμπρακτα την αλληλεγγύη τους μέχρι τη νίκη.
 Η ασυδοσία του κεφαλαίου δεν μπορεί να μένει αναπάντητη! Η επίθεση σε ένα εργαζόμενο είναι επίθεση σε όλους μας και τη μάχη τη δίνουμε όλοι μαζί! Η νίκη ενός διασφαλίζει κεκτημένα για όλους μας! Κανένας σωτήρας δε θα προασπίσει τα δικαιώματά μας, αν δε το κάνουμε οι ίδιοι!
Η αξιοπρέπεια στη ζωή και τη δουλειά μας είναι αδιαπραγμάτευτη. Κανένας εργαζόμενος μόνος του. Κανένας φοβισμένος. Η δύναμη στους εργαζομένους που παράγουν τον πλούτο με τη δουλειά τους. Η ελπίδα στο συλλογικό αγώνα και την αλληλεγγύη.
.Απαιτούμε
-την άμεση απόσυρση της αγωγής της εργοδοσίας στον εργαζόμενο
-την άμεση καταβολή των δεδουλευμένων, ενσήμων, δώρων και επιδομάτων καθώς και αποζημίωση
-όχι στην εργοδοτική αυθαιρεσία και καταστολή.
-Υπεράσπιση των εργατικών και συνδικαλιστικών δικαιωμάτων.

Θεατρική παράσταση “Η Απολογία του Θεόφιλου Τσάφου”

Ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος η “ΣΦΗΝΑ” και η θεατρική ομάδα “ΡΕ ΑΛΕΞΗΣ”  παρουσιάζουν τον μονόλογο του Νίκου Κούνδουρου

“Η Απολογία του Θεόφιλου Τσάφου”
Την Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2016 στίς 8.30 μμ
στην ΣΦΗΝΑ Κάδμου 48 Θήβα

re-alexis-2net

« “Η απολογία του Θεόφιλου Τσάφου” γράφτηκε από τον Νίκο Κούνδουρο κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, τον Απρίλιο του 1973, όταν ο γνωστός σκηνοθέτης ήταν αυτοεξόριστος στο Λονδίνο. Το 1975 εκδόθηκε από τις εκδόσεις Κείμενα, στη δημοτική, πράξη εξόχως συγκρουσιακή αν σκεφτούμε την εποχή. Έναυσμα της συγγραφής αποτέλεσε ένα έγκλημα που συγκλόνισε το Πανελλήνιο, στις αρχές της δεκαετίας του εβδομήντα, όταν ένας πρώην ΕΣΑ-τζης δολοφόνησε τη σύντροφο του».
ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ – ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ,ΘΩΜΑΣ ΜΠΕΡΕΤ,ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΑΛΕΤΑΣ
ΠΑΙΖΕΙ – ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ
ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΡΟΛΟΥ – ΓΙΩΤΑ ΚΟΥΝΔΟΥΡΑΚΗ
ΦΩΤΙΣΜΟΣ – ΘΩΜΑΣ ΜΠΕΡΕΤ
ΕΜΨΥΧΩΣΗ -ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΜΙΧΑΣ
ΣΚΗΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ – ΙΑΚΩΒΟΣ ΓΑΒΡΑΣ
ΑΦΙΣΑ ,ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ,VIDEO ART – ΣΤΕΛΛΑ KANABOY

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ “ΣΦΗΝΑ”
Στον χώρο της “Σφήνας ” λειτουργούν θεματικές ομάδες ,
με αντικείμενο την κοινωνική αυτομόρφωση και τον πολιτισμό.
Οι ομάδες Κινηματογράφου ,Βιβλιοθήκης,Φωτογραφίας, Θεάτρου λειτουργούν ανοικτά και ανεξάρτητα με επίκεντρο την αναζήτηση του εικαστικού ενδιαφέροντος αλλά και την εν γένει συμβολική και κοινωνικοπολιτική διάσταση της τέχνης κάνοντας τον χώρο της Σφήνας,πόλο συνάντησης και πολιτισμού, υπερασπίζοντας φυσικά τις θέσεις του χώρου,για αυτοοργράνωση στην τέχνη,μακριά από την λογική της εκμετάλλευσης και του κέρδους.

Επειδή οι θέσεις είναι περιορισμένες καλό θα ήταν να παρεβρεθήτε λίγο πιο νωρίς.

ANTI AΠΑΝΤΗΣΗΣ ΣΤΗ ΝΕΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΗ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΒΟΙΩΤΙΑΣ

Σε σημερινή ανακοίνωσή του , κάνοντας «μαθήματα ιστορίας» ανάμεικτα με απειλές και ύβρεις, επιχείρησε δήθεν να απαντήσει ο Χρυσαυγίτης Βουλευτής Βοιωτίας , στην απαίτηση μεγάλου μέρους του Θηβαϊκού λαού να μην βρωμίσει με την παρουσία του την επέτειο του αντιφασιστικού ΟΧΙ.
Φυσικά και δεν θα ανοίξουμε «ιστορικό» διάλογο με τους απόγονους των ταγματασφαλιτών , των δοσίλογων , των μπουραντάδων , των Σούρληδων και άλλων «εθνικών» ηρώων για τους χρυσαυγίτες.
Ένα απλό ερώτημα : Γιατί εδώ κι ένα χρόνο «κάνει την πάπια» για την τραμπούκικη επίθεση την περσινή 28 η Οκτώβρη με θύτη τον ίδιο του τον αδελφό και θύμα τον Σπύρο Πρεβεζάνο;; Έτσι τιμάει η Χ.Α. τις «εθνικές επετείους»;; Έτσι σxεδιάζει να την τιμήσει και φέτος;;
Για την ιστορία , παραθέτουμε τον όρκο του ΕΛΑΣίτη και τον όρκο των Ταγμάτων Ασφαλείας, για να θυμηθεί ο λαός μας γιατί και για ποιόν αγωνίστηκε και αγωνίζεται ο καθένας :
Ο ΟΡΚΟΣ ΤΟΥ ΕΑΜΙΤΗ:
“Ορκίζομαι ότι θα αγωνιστώ έως την τελευταία σταγόνα του αίματός μου για την πλήρη απελευθέρωση, ακεραιότητα και ανεξαρτησία της πατρίδας.
Για την περιφρούρηση των συμφερόντων του ελληνικού λαού και την αποκατάσταση και κατοχύρωση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του. Για τον σκοπό αυτό θα υπακούω στις πράξεις και αποφάσεις της ΠΕΕΑ και θα εκτελώ ευσυνείδητα και πειθαρχικά τις εντολές και οδηγίες των ανωτέρων μου και θα αποφεύγω κάθε πράξη που θα με ατιμάζει σαν άτομο και σαν αγωνιστή του ελληνικού λαού”
Ο ΟΡΚΟΣ ΤΟΥ ΤΑΓΜΑΤΑΣΦΑΛΙΤΗ:
“ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ εις τον Θεόν τον Άγιον τούτον όρκον ότι θα υπακούω απολύτως εις τας διαταγάς του ανώτατου αρχηγού του Γερμανικού Στρατού Αδόλφου Χίτλερ. Ανατεθησόμενός μοι υπηρεσίας και θα υπακούω άνευ όρων εις διαταγάς των ανωτέρων μου. Γνωρίζω καλώς δια μίαν αντίρρησιν εναντίον των υποχρεώσεων μου, τας οποίας δια του παρόντος αναλαμβάνω, θέλω τιμωρηθή παρά των Γερμανικών Στρατιωτικών Αρχών.”
Ας αποκηρύξει τα Τάγματα Ασφαλείας και την αιμοσταγή δράση τους ο Καράκωστας αν μπορεί…
Υ.Γ. Δήμαρχε Θήβας , εσείς και οι σύμβουλοί σας να χαίρεστε τους καλεσμένους σας!!!!
ΟΥΤΕ ΣΤΗ ΘΗΒΑ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ – ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ
 Καλούμε τους Θηβαίους πολίτες να ορθώσουμε το ανάστημά μας , απέναντι στο Φασισμό και τους εκπροσώπους του. Να μην τους επιτρέψουμε να λερώσουν την μνήμη του Αντιφασιστικού Αγώνα και τους νεκρούς του λαού μας.
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28 ΟΚΤΩΒΡΗ 10.00 πμ
ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΗ ΓΙΩΡΓΗ
ypografes-sfina-antifa

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ – Ο Δήμαρχος θήβας «παρασύρει»;; τους Δημοτικούς Συμβούλους με ψέματα!!

hear-no-evil-see-no-evil-speak-no-evil

Στην χθεσινή συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Θήβας, τέθηκε ως εκτός ημερησίας διατάξεως θέμα για την υιοθέτηση ψηφίσματος για τον αποκλεισμό της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής από τις εκδηλώσεις του εορτασμού του αντιφασιστικού ΌΧΙ!

Το ψήφισμα προτάθηκε από την Αντιφασιστική Κίνηση Θήβας και τη συλλογικότητα της Σφήνας, ενώ υιοθετήθηκε από τους Δημ. Συμβούλους της μειοψηφίας κ.κ. Σκούμα και Κόρδατζη.

Ο Δήμαρχος κος Νικολάου – παρέα με τον «νομικό» κ. Κοκοντίνη ως πρόεδρο ΔΣ αντέδρασαν ακόμη και στην συζήτηση του θέματος στο ΔΣ, πολλώ δε μάλλον στην υιοθέτησή του. Οι λόγοι που προβλήθηκαν, ήταν το λιγότερο προσβλητικοί για τους δημοτικούς συμβούλους της πλειοψηφίας:

Α)Eπίκληση ενός αόρατου «ΦΕΚ» το οποίο δήθεν επιβάλλει την πρόσκληση όλων των εκλεγμένων βουλευτών.

Β) Προβολή του νομικού «δήθεν κινδύνου» που διατρέχει η Δημοτική Αρχή σε περίπτωση ΜΗ πρόσκλησης των φασιστοειδών της Χ.Α.

Γ) Το χυδαιότερο των επιχειρημάτων (εκφράστηκε από τον ίδιο το Δήμαρχο) ήταν ότι η Χ.Α. αφού δημιούργησε πέρυσι «φασαρίες» δεν σημαίνει ότι θα δημιουργήσει και φέτος….

Αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν να απορριφθεί ακόμη και η συζήτηση του θέματος. Ας είναι «μακάριοι» οι 12 εκ των συμβούλων της συμπολίτευσης ….καθώς και όσοι επέλεξαν την απόδραση από την ψηφοφορία…. Ξέρουν αυτοί…

Εμείς έχουμε να τους αντιτάξουμε τα παρακάτω :

 Το μόνο «ΦΕΚ» που υπάρχει είναι το 1488Β΄/2006 το οποίο αναφέρεται στην «σειρά προβαδίσματος των επίσημα προσκεκλημένων….» και σε καμία περίπτωση σε υποχρέωση πρόσκλησης οιουδήποτε…

 Εάν υπάρχει άλλη απόφαση ή νόμος με διαφορετικό περιεχόμενο, ας την ζητήσουν οι δημοτικοί σύμβουλοι της πλειοψηφίας από τον Δήμαρχο και τον –νομικό;- πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου…..

Η δική μας θέση – εκτίμηση είναι ξεκάθαρη και έχει διατυπωθεί στο παρελθόν: H σημερινή Δημοτική Αρχή «κλείνει το μάτι» στο φασιστικό ακροατήριο της Χρυσής Αυγής , από μικροπολιτικό και μόνο όφελος.

Άραγε τι άλλο επιθυμούν; Ένα θύμα όπως ο Φύσσας στη Θήβα για να ευαισθητοποιηθούν; Δεν τους αρκεί η περυσινή επίθεση στον Σπ. Πρεβεζάνο στην αντίστοιχη επέτειο; Θα έχουν ήσυχη τη συνείδησή τους οι δημοτικοί σύμβουλοι της πλειοψηφίας, εάν δεν υπάρξουν νεκροί; Είναι αρκετό τίμημα η διάχυση του φασιστικού δηλητηρίου στην ελληνική κοινωνία με αντίτιμο μερικές «αιματοβαμμένες ψήφους»;

Καλούμε όλους τους δημοκρατικά σκεπτόμενους πολίτες να απομονώσουν τους εχθρούς της ελευθερίας, τα μιάσματα του Μιχαλολιάκου, τους υμνητές του Χίτλερ και των ταγματασφαλιτών…

Να μην τους επιτρέψουμε να βρωμίσουν με την παρουσία τους τον εορτασμό του αντιφασιστικού όχι του λαού μας.

Εμείς ΔΕΝ Θα το επιτρέψουμε. ΕΣΥ;

Η ΑΝΟΧΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΗ

ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΒΑΘΕΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ

ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ …ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ

ΣΦΗΝΑ 20/10 2016

ypografes-sfina-antifa